( 1665 ) اگر زنى پانزده مرتبه بچه‌اى را شير بدهد - ولى در هر روز يك مرتبه - و در بين اين پانزده مرتبه شير زن ديگر را نخورده - ولى غذا خورده - آيا اين زن شير ده مادر رضاعى مىشود يا نه ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ پانزده مرتبه شير دادن با وجود ساير شرائط موجب تحقق رضاع شرعى است ، و الله العالم . ( 1666 ) بانويى نوهء دخترى خود را چند ماه شير داده است ، در اين صورت آيا داماد اين بانو با دختر او ( يعنى پدر و مادر طفل شيرخوار ) با هم نامحرم مىشوند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ در فرض مزبور داماد و همسر وى ( يعنى پدر و مادر طفل ) بر يكديگر حرام ، و بايد از هم جدا شوند ، و الله العالم . ( 1667 ) آيا خود اين بانوى شير دهنده ( كه مادر بزرگ طفل شيرخوار حساب مىشود ) با شوهرش ( كه پدر بزرگ طفل است ) نامحرم مىشود ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ مادر بزرگ طفل به سبب شير دادن ، بر پدر بزرگ حرام نمىشود ، و الله العالم . ( 1668 ) كسى با دخترى ازدواج مىكند ، سپس با زنى ديگر ازدواج مىكند ، آنگاه معلوم مىشود كه مادرِ همسر اول همسر دوم را سه ماه شير داده است و شرايط شير دادن هم تكميل است ، به اين شكل ، آن دو زن خواهر رضاعى همديگرند ، اينك اين وصلت چه حكمى دارد ؟ و آن دو فرزند هم داشته باشند ، تكليف چيست ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ در صورتى كه محرز شود كه مادر زوجهء اول زوجهء ثانيه را با شرايط رضاع محرم شير داده ، نكاح با زوجهء ثانيه باطل است و فرزند او هرچند كه از وطى به شبهه متولد شده ولى با فرزندى كه از نكاح شرعى متولد شده فرقى در حكم ندارد ، و الله العالم . ( 1669 ) غير از مادر بزرگ كه نمىتواند نوهء خود را شير دهد ، همچنين زن پدرِ مادر كه نمىتواند نوهء شوهر خود را شير بدهد ، طبق نقلى كه هست : « لا ينكح أب